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　　【爱情与婚姻】
　　今年凶星群集，加上你外冷内热的性格、爱保护自己的心态，时常害怕受感情伤害而对爱情却步，所以单身的你，在牛年也难有机会遇到拍拖对象，唯有继续等待吧。已婚或者在恋爱中的你，流年两人感情一般，未见突破，甚至经常因小事争拗，互不理睬，影响了彼此工作和日常的心情。已婚人士家庭运更差，需注意配偶健康可能起变化。

　　【健康与生活】
　　流年见「天哭」，主有孤独、寂寞的事情，情绪也容易受环境影响，所以必须尽量保持心情轻松。今年你时常会在工作或爱情上遇到困扰，令你郁郁不闷，连带身体健康也受到影响，最常见的就是失眠。凶星也主有流泪事件，与长辈同住的蛇人，今年老人家身体欠佳，时常感觉不舒适，你切不可掉以轻心、马虎处理，否则小病变大病，也就应了流泪的灾煞了。

　　【二○○九己丑年锦囊】
　　蛇人在牛年全年表现有起有落，基本来说，你的事业和财运都有明显的进步，当中特别以金钱的运势更见突破，应好好把握之余，也要有居安思危的想法，做好储蓄的预算，以备不时之需。至于爱情方面，你必需检讨一下自己的个性，多主动与伴侣沟通，才能减少两人之间的误解，而单身者则有助提高自己的吸引力，增强异性缘分，或许有机会在牛年中得遇新的恋爱对象。


　　农历正月 点击这里查看您的本命佛是什么？平时要注意什么？

　　天干：丙火 地支：寅木

　　阳历：1月26日至2月24日

　　本月有“天德、福德、福星”三大贵人齐临，对事业、感情都非常有利。事业上平稳向上、谋事可成，事业上只要营谋得当，自然能获得平稳发展。但要谨记凡事不可急进，步步为营，做决策须深思熟虑。另外要多提防口舌是非，以免因小失大。财运尚可，但要精心理财 一流信息监控拦截系统

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　　农历五月：(闰五月)

　　天干：庚金 地支：午火

　　阳历：5月24日至7月21日

　　本月是一年中桃花信息最旺的月份，所以还单身的朋友应该抓住机会，选择异性朋友稳定交往。事业运貌似平稳，实则不稳定，易反复，不过总体而言仍向着好发展。事业虽有一些阻滞，只要小心谨慎，精心经营，会有不错进展；工作上应少出头为好，免招嫉妒，更要警惕小人抢夺功劳。要小心处理所有的事务事宜，懂得灵活变通，忌与人争执，避免招来官司诉讼。财运渐入佳境，收入颇丰；横财亦好，如须进行投资应以中旬为宜。
 

　　农历六月份

　　天干：辛金 地支：未土

　　阳历：7月22日至8月19日

　　本月运势不错兼得贵人相助，工作事业开始焕发出勃勃生机，宜多用些心机精神来奋发经营，当有不俗进展，但应谨慎选择，不可浮躁急进；同时情绪上有些不稳定，应保持克制冷静，以免因此招致重大损失。财运有所回落，只宜进行小规模的投资；并要切记带眼识人，以免受小人拖累而破财。感情方面甜蜜温磬，身心康泰。

　　农历七月份

　　天干：壬水 地支：申金

　　阳历：8月20日至9月18日

　　本月运势重新跌入低谷，工作上如出现问题，宜从速处理，以免引起连锁反应。财运方面一般，正财尚可，对偏财不应有过多幻想。做事有诸多阻力、事业以及工作生活皆宜以守为主，以柔克刚。这段时期内务必牢记，不要卷入任何流言蜚语及争吵的漩涡里，万事谨慎，低调做人，以免惹祸上身。感情上要多交流多沟通，尽量避免争吵。还容易引起官司口舌，遇“无恩之人”。

　　农历八月份.

　　天干：癸水 地支：酉金

　　阳历：9月19日至10月17日

　　本月运势有较大回升，事业上会出现不少发展良机亦有意想不到的进展和惊喜，应好好来把握才是。若能用心经营，努力进取，定有上佳进展。同时本月利于升迁，宜积极争取！财运方面相当不错，尤其是横财运，可适当进行投资获利。凡事要注意防小人，避免破财。感情上会出现意中人，应多花些心力培养感情，以免良缘错失。

　　农历九月份

　　天干：甲木 地支：戌土

　　阳历：10月18日至11月16日

　　本月运势吉星高照，好事不断，许多事情看似扑朔迷离，吉凶难辨，但是总体倾向于好的发展，无须担心受怕。工作或事业可能会出现一些变动，在选择时一定要慎重，最好经过深思熟虑，否则还是维持现状比较好。切记做事要踏踏实实，不要好高骛远。 凡事多以小心谨慎为上，以静制动，不要招惹是非。财运比较佳，可以适度进行风险类投资，但需量力而行为好，忌冒险。

  

　　农历十月份

　　天干：乙木 地支：亥水

　　阳历：11月17日至12月15日

　　本月的明显特征是流动性大，会因公经常在外，烦心事较多，不过幸得贵人助力，仍可逢凶化吉。工作及事业上应尽力求稳，不可贪进，以免因贪而败；遭遇困难应冷静以对，不可莽撞妄动，只要竭力谋划经营，一切自可顺利发展。财运稍逊，正财尚可，横财相对低迷，风险类投资不宜进行，要特别谨防财务出现问题。相关资料阅读:您的流年八字情况如何呢？点击这里可以知道您的一生福祸荣辱，知命者才能在人生路上风调雨顺平步青云。

　　农历十一月份

　　天干：丙火 地支：子水

　　阳历：12月16日至2010年1月14日

　　本月的运势依然很好，财运旺盛，工作事业上遇到的诸多困阻迎刃而解，如能尽自己最大的努力发展，事业各个方面均有所成。感情方面难有进展，不应在这方面浪费过多钱财精力，顺其自然为好。外出小心，尤其是火险。身体方面没有大的问题，注意家庭中其他成员的健康状况。

　　农历十二月份

　　天干：丁火 地支：丑土

　　阳历：2010年1月15日至2010年2月13日

　　本月是今年的大丰收之月，能够得到很多回报，事业上宜开拓进取，在规模和人员上再前进一步，应注意协调好人际关系，与人多交流，。财运中正财比较平常，横财却非常旺，风险类投资宜进行。本月运气是今年最好的一月，应该努力拓展自己的事业，稳定自己的感情，结婚生子亦可。
 

　　十二生肖中的排列顺序
　　鼠　牛　虎　兔　龙　蛇　马　羊　猴　鸡　狗　猪

　　十二生肖年的名称
　　1子鼠 　2丑牛　 3寅虎 　4卯兔 　5辰龙 　6巳蛇
　　7午马 　8未羊 　9申猴 　10酉鸡 　11戌狗 12亥猪

　　十二生肖来历 什么是十二生肖

　　十二生肖作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。
　　十二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。
生肖为何取数十二？
　　《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说，《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。”
　　 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。
　　天乾地刊，古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。

　　 十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。
　　子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？
　　清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啮未时之草而茁，故未属羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。本者，月出之时，月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精，故本属鸡。于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。”
　　另一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉代开始，便采用十二地支记录本一天的十二个时辰，每个时辰相当于两面三刀个小时，夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。
　　关于十二生肖的排列，还有各种传说，这类故事，或似开心解闷的笑谈，或似贬恶扬善的寓言，文学成分较浓。但是，生肖座次的排定，决非一朝一夕，也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种，也许只有四五个，也许曾有过超额的局面，后来优胜劣汰，定额定员并定位了，一直传至今日。